sábado, 12 de novembro de 2011

II Encontro Teológico (Areia Branca/RN)

II Encontro Teológico (Areia Branca/RN)


Nos dias 26 e 27 de novembro deste ano, teremos o II Encontro Teológico promovido pela Igreja Batista Nacional de Areia Branca/RN. O tema é desafiador e confrontador a todos os homens desta geração excessivamente egocêntrica.

Esperamos nesses dias confiantemente no agir de Deus, abençoando seu povo com entendimento espiritual, tornando possível a compreensão do seu evangelho, pois somente assim poderemos “viver de modo digno do Senhor, para o seu inteiro agrado, frutificando em toda boa obra e crescendo no pleno conhecimento de Cristo”, isto é, VIVENDO PARA GLORIFICAR A DEUS (tema do referido encontro). 



Essa verdade tem sido colocada de forma equivocada pelo mundo, e para nossa tristeza, por muitos que se dizem cristãos. Numa ótica cristã, e não secular ou mundana, o tema nos chama a um autoexame de nossas próprias vidas, fazendo-nos perguntas como: Será Cristo realmente o centro do nosso viver? Nossa oração angustiante é que o Pai Celeste nos ajude a entender que somos escravos de Cristo, que fomos comprados por preço inestimável e de agora em diante somos propriedade de Deus, focando os interesses Dele, não mais os nossos. Talvez seja o apóstolo Paulo quem tenha melhor descrito a essência de um homem VIVENDO PARA GLORIFICAR A DEUS, quando diz “seja Cristo engrandecido no meu corpo, quer pela vida, quer pela morte” (Fp. 1:20), e conclui: “Porquanto, para mim o viver é Cristo, e o morrer é ganho” (Fp. 1:21). Muito mais que apenas teologia, isso era a vida de um homem que tinha Cristo no Centro, pois foram palavras escritas em meio a dores, algemas, prisões e perseguições.


Que Deus nos abençoe nesse evento que tem como escopo, GLORIFICAR A DEUS, e Ele por sua misericórdia e graça nos conceda através do seu Espírito Santo o conhecimento de suas verdades juntamente com a ousadia refletida e vivida de forma bastante perceptível pelos Pais da Igreja.

Para mais informações acesse:
http://voltemosaoevangelho.com/blog/2011/11/ii-encontro-teologico-areia-brancarn-26-e-27-de-novembro/
http://encontroteologicoibnab.blogspot.com/

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Letra de Música - Isaias 9

Isaias 9
Rodolfo Abrantes



Um menino nasceu
Como um filho se nos deu
Ele é o próprio Deus
E vive em mim
Debaixo de suas asas
Eu me escondi

E o Seu nome é maravilhoso
Glória ao Príncipe da paz

O céu começa a se abrir
Toda a terra se dobrou a ti
Cristo, rei dos reis
Veio nos buscar

Leva-nos em Tuas mãos
Pelas portas da cidade
Na nova Jerusalém
Tua noiva vai entrar

Um menino nasceu
Como um filho se nos deu
Ele é o próprio Deus
E vive em mim
Debaixo de suas asas
Eu me escondi

E o Seu nome é maravilhoso
Glória ao Príncipe da paz

O céu começa a se abrir
Toda a terra se dobrou a ti
Cristo, rei dos reis
Veio nos buscar

Leva-nos em Tuas mãos
Pelas portas da cidade
Na nova Jerusalém
Tua noiva vai entrar


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Retiro Profetizando 2012 - Jovens Cafi

Retiro Profetizando 2012 - Jovens Cafi
Retiro Profetizando 2012 - Data: 02, 03 e 04/12


Local: Hotel Monte Horebe - Distância: 150 km de SP. Capital

Cidade: Cesário Lange (Próximo a Tatuí – Interior de São Paulo)

Para mais informações acesse: http://jovenscafi.com/retiro

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domingo, 14 de agosto de 2011

Ramadã - Mês de oração para os Cristãos

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Acesse: http://www.portasabertas.org.br/ramada/ - http://www.portasabertas.org.br

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Congresso AME com Ana Paula Valadão - De volta ao Oriente.

Congresso AME com Ana Paula Valadão - De volta ao Oriente.



Clique aqui para baixar a ficha de inscrição. Após preencher, favor enviar para amebrasil@terra.com.br com o comprovante do depósito da inscrição.


Mais informações acesse: http://www.sosglobal.org.br/sosglobal/Portugues/detInformativo.php?codinformativo=109

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Hinduísmo e o crescimento da Igreja na Índia - Palestra gratuita em Londrina/Paraná


Hinduísmo e o crescimento da Igreja na Índia - Palestra gratuita em Londrina - PR


Rua Martinho Lutero, 277 Gleba Palhano - Londrina/Paraná

Via blog: http://veredasmissionarias.blogspot.com/


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quarta-feira, 10 de agosto de 2011

Como podemos servir a DEUS, da forma que estamos?



"Por um ato de fé, Raabe, a meretriz de Jericó, deu as boas-vindas aos espias, e escapou da destruição que veio sobre aqueles que se recusaram a confiar em Deus". Hebreus 11:31.

Há pessoas que atraem para si um cognome ou epíteto que as acompanha até mesmo depois da morte: Ivan, o terrível; Ricardo, coração de leão; Átila, o flagelo de Deus; e outros.Foi mais ou menos o que aconteceu com Raabe. Ela era cananita. Foi criada em um ambiente pagão. Era uma namoradeira.
Uma “dama da noite”.

Por que o escritor de Hebreus foi tão rude não omitindo esse detalhe ao falar de Raabe, dizendo que fora prostituta? Se ela fosse apresentada hoje dessa maneira em qualquer igreja, a irmandade de “gosto mais refinado” não aprovaria a participação dela entre os membros.

No passado, é verdade, ela havia sido prostituta, mas passou a fazer parte do povo de Deus. De seus herdeiros vieram reis e também o próprio Jesus. Paulo diz que ela não era sacerdotisa, nem era de linhagem real. Como uma “dama da noite”, dificilmente esperaríamos eus.Porém, o Senhor nos diz;

"Vinde a mim, todos os que estais cansados e sobrecarregados, e eu vos aliviarei. Tomai sobre vós o meu jugo e aprendei de mim, porque sou manso e humilde de coração; e achareis descanso para a vossa alma. Porque o meu jugo é suave, e o meu fardo é leve". Mateus 11:28-30.

Ao apresentar Raabe dessa maneira as pessoas, Deus quer dizer: “Vejam, que surpresa! Olhem só como a graça é maravilhosa! Vejam como Deus olha as pessoas de maneira diferente dos homens. Que mudança a graça pode realizar na vida de uma pessoa!” No caso de Raabe, Deus levou em conta a fé dela, não sua “profissão”. Deus foi ao encontro de uma jovem que disse: “Eu quero mudar.” Dificilmente imaginaríamos que Deus pudesse incluir uma prostituta em Seus planos. Foi essa atuação de Deus que levou Paulo a afirmar: 

"Mas Deus escolheu o que para o mundo é loucura para envergonhar os sábios, e escolheu o que para o mundo é fraqueza para envergonhar o que é forte. Ele escolheu o que para o mundo é insignificante, desprezado e o que nada é, para reduzir a nada o que é, a fim de que ninguém se vanglorie diante dele. É, porém, por iniciativa dEle que vocês estão em Cristo Jesus" 1Co 1:27-30.

Deus é soberano. Ele escolhe quem quer. Raabe é uma dessas surpresas. Ela mesma disse aos espias: 
"Pelo que hoje deves saber e considerar no teu coração que só o Senhor é Deus, em cima no céu e embaixo na terra; não há nenhum outro". Deuteronômio 4:39 

"Deixe que Deus te ensine e guardes as palavras Dele no teu coracao." Jó 22.22 

Você é uma surpresa que Deus quer usar, Jesus nos ama como somos, deixe que o Papai Altíssimo seja sua força para que através dEle venhamos a melhorar ! Podemos nos empenhar para que as coisas nos saiam bem, mas o sobrenatural vem da parte de Deus! 

"O Senhor é a minha luz e a minha salvação; a quem temerei? O Senhor é a força da minha vida; de quem me recearei? Quando os malvados investiram contra mim, para comerem as minhas carnes, eles, meus adversários e meus inimigos, tropeçaram e caíram. Ainda que um exército se acampe contra mim, o meu coração não temerá; ainda que a guerra se levante contra mim, conservarei a minha confiança".
Salmo 27: 1-3. 

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quarta-feira, 3 de agosto de 2011

ONU decreta crise de fome em mais 3 regiões da Somália

CRISE DE FOME "Espera-se que a crise de fome se estenda por todas as regiões do sul (da Somália) nas próximas quatro a seis semanas. É provável que persista pelo menos até dezembro de 2011."

A crise de fome causada pela grave seca que atinge o nordeste da África se estendeu a mais três regiões do sul da Somália, informou nesta quarta-feira (3) a Organização das Nações Unidas (ONU). Segundo a Unidade de Análise de Nutrição e Segurança Alimentar da Somália (FSNAU), as áreas de Balaad, Adale e Afgoye estão em situação crítica.

"Novos dados indicam que a prevalência de desnutrição aguda e mortalidade ultrapassaram o nível da fome nas áreas de Balaad e Adale, no Shabelle Medio, e no campo de refugiados internos de Afgoye e entre a comunidade de refugiados em Mogadishu", afirmou a FSNAU em comunicado emitido em Nairóbi.

No dia 20 de julho, a ONU decretou estado de crise de fome em duas regiões do sul da Somália, Bakool e Baixa Shabelle, algo inédito neste país durante os últimos 20 anos.

"Espera-se que a crise de fome se estenda por todas as regiões do sul (da Somália) nas próximas quatro a seis semanas. É provável que persista pelo menos até dezembro de 2011", diz o comunicado, assinado também pela organização americana Rede de Sistemas de Alarme Antecipado de Crise de fome (FEWS NET, na sigla em inglês).

Dezenas de milhares de mortes teriam sido causadas pela fome e desnutrição na região, segundo o documento, e a ONU apela para que mais ajuda seja enviada à região. Até o momento, o que se conseguiu em comida, bebida e outros produtos de necessidade básica não tem se mostrado suficiente.

"A resposta de ajuda humanitária continua sendo inadequada, devido em parte às restrições ao acesso (às zonas afetadas) e às dificuldades na ampliação de programas de assistência urgente, assim como à falta de fundos", afirma a ONU.

A região do Chifre da África está imersa em uma devastadora crise de fome que afeta mais de 11 milhões de pessoas em consequência da seca, o que, no caso da Somália, se vê agravada pelo conflito e pela falta de um governo efetivo no país. Números da ONU indicam que quase metade da população somali - cerca de 3,7 milhões de pessoas - sofre com a crise humanitária. 2,8 milhões desses somalis residem no sul.

Ore ao Senhor para vir com sua eterna bondade e amor naquela região da África
Ore para que o Senhor levante missionários com amor e temor ao Senhor em seus corações...Que possam servir na África.


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sábado, 16 de julho de 2011

4 Motivos que trazem missionários de volta para casa

4 Motivos que trazem missionários de volta para casa

O grande número de missionários que estão retornando do campo transcultural está nos preocupando demasiado, pois ao retornarem outros não estão ocupando seus espaços e a brecha aumenta cada dia e milhares de almas estão se perdendo sem nenhuma esperança de salvação.

Entre os principais motivos quero citar aqui pelo menos 4 que estão trazendo nossos missionários de volta para casa:

1. Falta de apoio - A falta de apoio de casa é o primeiro fator de retorno prematuro. A falta de apoio financeiro e a falta de supervisão pastoral, tem causado estragos. Estes fatores podem parecer não estar relacionado com treinamento, mas ter um programa integrado de treinamento, orientado pela Igreja, deve ajudar a diminuir. Os missionários de hoje são diferentes dos de 30 anos atrás pois mudanças significativas ocorreram nos últimos 70 anos nas atitudes, valores e conduta das pessoas. No passado os missionários iam para o campo sem sustento, apoio, treinamento e avançavam para nunca mais retornar, pois não havia tantos recursos como hoje temos à nossa disposição. Atualmente a realidade e outra, pois alguns vão ao campo pensando assim: "Eu vou, mas se alguma coisa não der certo, volto rapidamente".

2. Qualidades espirituais - Esta categoria inclui falta de chamado, compromisso inadequado,  imaturidade espiritual e problemas pessoais como os relacionados a baixa auto-estima, stress, ira, expectativas não realistas, condição de solteiro e solidão. Também ressaltamos a distorção de caráter não lapidado e não analisado pela igreja que envia. Muitos são os problemas que têm afetado tanto o missionário, como àqueles que os recebem e os que apoiam. Temos uma exemplo bem patente no Brasil de um ministério conceituado e com todas as condições de realizar um grande trabalho missionário, mas por causa de um primeiro casal enviado que retornaram por terem dado problemas, esta citada igreja fechou o coração, e só agora depois de 40 anos, retomaram a visão missionária.




3. Relacionamentos - Sob este título estão: desacordo com a agência enviadora, problemas com colegas e problemas com os lideres locais e estrangeiros. Na maioria dos casos os missionários brasileiros sempre irão chegar ao campo com um espírito de exaltação e raramente se submetem aos líderes locais que já estão ali no campo há muito tempo e com mais experiência para passar. Os conflitos, divisões, separações e mágoas por brigas no exterior, têm afetado o trabalho missionário. Este é outro item que têm causado estragos e muitos voltam para casa inclusive com feridas abertas e não tratadas.


4. Treinamento inadequado - Além dos programas de treinamento inadequados, esta categoria inclui dificuldades com a adaptação cultural e aprendizado da língua local. Na verdade o choque transcultural é inevitável e não existe meio de se escapar dele. Se o missionário não for bem treinado numa boa agência missionária que lhe dê as ferramentas necessárias, existirá a probabilidade de frustação e desanimo. O treinamento adequado é como uma vacina, o candidato preparado enfrentará o choque e as dificuldades com mais entendimento e sabedoria e por certo vencerá num curto prazo.

Estes fatores acima citados são alguns dos problemas enfrentados pelos nossos missionários, que bem analisados, estudados e aplicados evitaria sem dúvida a diminuição do retorno prematuro de homens e mulheres valiosos de nosso campo missionário transcultural.

Pr. Antonio Romero - http://www.basemissionaria.com.br/
Texto do Blog http://veredasmissionarias.blogspot.com/

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quarta-feira, 29 de junho de 2011

Abraão Missionário do Senhor


Meditando em uma viagem realizada há mais de quatro mil anos,o Senhor desafia um homem a romper com o passado, sair de sua terra e abençoar outros povos.

Gênesis 12.1,2. "Ora, o Senhor disse a Abrão: sai-te da tua terra, e da tua parentela e da casa de teu pai, para a terra que eu te mostrarei. E far-te-ei uma grande nação, e abençoar-te-ei, e engrandecerei o teu nome e tu serás uma bênção. "

Para obedecer ao Senhor e abençoar outros povos, Abrão e sua família teriam que viajar mais de mil quilômetros, a pé ou sobre lombos de animais, desde Ur até Canaã. Durante este percurso seriam postas à prova qualidades como confiança, sinceridade, obstinação, decisão, coragem, fé, e outras virtudes que o homem de Deus deve cultivar.  Abrão comunica o fato à família, e parte dela resolve acompanhá-lo. (Gen. 11.31). Sem dúvida a adesão da família demandou de Abrão tempo, testemunho e discipulado, e certamente não terá sido fácil  provar que um Deus poderoso os desafiava a deixar a idolatria, o conforto e segurança de Ur, tornarem-se nômades e confiar integralmente em suas promessas.Partindo então rumo a Canaã, eis que, passados meses, chegam a Harã, estudiosos da antigüidade dizem que os habitantes de Harã eram adoradores da lua e por certo os recém convertidos, idólatras no passado, voltaram a ter contato com a idolatria.

Baseando isto em nossas vidas, entre Ur e Canaã somos tentados a deter-nos para descansar e nestas paradas, freqüentemente, surgem oportunidades para mudarmos de rumo. O campo missionário é, para muitos, sua viagem a Canaã. A vida missionária atende ao chamado de Deus e entrega suas vidas para sempre. Mas a vida de todos nós é assim, não sabemos quando termina a viagem, e não faltam propostas para desistir. Muitas são as oportunidades para melhorar de vida e vantajosas são as propostas que se nos apresentam para desistirmos. Porém, quando abandonamos o mundo e aceitamos o caminho de Jesus na nossa vida, iniciamos nossa viagem para Canaã. Abrão resolveu seguir viagem com o sobrinho Ló e sua esposa Sarai, segundo o rumo que Deus lhe apontara, e Terá permaneceu na terra de Harã até o final de seus dias.
A parada de Tera em Harã durou sessenta anos. Imagino que ao longo deste tempo, ele desejou muitas vezes seguir viagem e voltar a encontrar-se com seu filho Abraão, mas os novos compromissos o impediram de retomar o caminho abandonado. Assim acontece àquele que negligencia o chamado de Deus.
Sábia decisão de Abraão;

Gênesis 12;5. E tomou Abrão a Sarai, sua mulher, e a ló, filho de seu irmão, e todos os bens que haviam adquirido, e as almas que lhes acresceram em Harã; e saíram para irem a terra de Canaã; e chegaram a terra de Canaã.

Todos somos missionários, de várias formas seja no seu trabalho, na sua escola, em sua casa, ou assessorando igrejas, estamos seguindo para Canaã. Não nos deixemos seduzir pelas facilidades da cidade Harã, a meio caminho entre nossa origem e nosso destino.
Essas facilidades aparentes envolvem intermediários diversos, às vezes estranhos ao nosso meio, e fazem parte dos tempos trabalhosos que a Igreja atravessa. E essa igreja somos nós. O Espírito Santo de Deus habita em nós, sempre parecerá mais vantajoso ficar em Harã, mas a nossa jornada é para mais além. Esquecer nossas escolhas para cumprir os caminhos de Deus em nossa vida exige sacrifícios com amor; fortaleza e não desânimo; coragem e não acordos. Jesus é nosso Guia! Sejamos sábios e fortes na verdadeira palavra.

João 8:32 "E conhecereis a verdade e a verdade vos libertará ."

Que Deus mantenha acesa em nós a chama missionária.

2 Timóteo 3:16-17 "Toda Escritura é inspirada por Deus e útil para o ensino, para a repreensão, para a correção, para a educação na justiça, a fim de que o homem de Deus seja perfeito e perfeitamente habilitado para toda boa obra."

Oramos a Deus para que nunca percamos o alvo de vista, pois é para Canaã que nós marchamos. Amém.

"Para sempre, ó Senhor, está firmada a tua palavra no céu" (Salmo 119:89) 








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quarta-feira, 6 de abril de 2011

Acampamento Underground - Abril 2011



O acampamento underground é um evento de simulação da Igreja que sofre perseguição no mundo por causa da fé em Cristo.
Um dos propósitos do acampamento underground é estimular os crentes a orar e a se engajar em prol dos nossos irmãos e irmãs que sofrem ao redor do mundo para despertar a consciência sobre a perseguição e prover oportunidades e recursos para que mais cristãos brasileiros conheçam a realidade de uma parte do Corpo de Cristo que está sofrendo.

O próximo será em Araçatuba/SP de 21 a 24 de abril de 2011.

Veja abaixo o video de divulgação do acampamento!!!




Informações:


Data:
21 a 24 de abril de 2011.

Local:
Araçatuba - SP
*O ponto de encontro será na Rodoviária de Araçatuba, no dia 21 de abril as 9h da manhã!

Inscrições:
Até 18/04
R$ 150,00

Idade mínima para inscrição:
18 anos de idade

Para participar, primeiro você deve preencher uma ficha de avaliação que será avaliada pela coordenação. Após isso, você receberá um email de confirmação com mais detalhes sobre o pagamento. Clique aqui e preencha sua ficha de avaliação.

Programação
DATA     HORÁRIO         ATIVIDADE
21/04
Quinta-feira     9h00         >chegada dos acampantes a Araçatuba

21/04
Quinta-feira
                      11h00         >início da simulação
24/04
Domingo        06h00         >fim da simulação

24/04
Domingo
                     08h00-09h00         >café da manhã

24/04
Domingo
                     09h00-12h00         > palestra e dinâmica de encerramento

24/04
Domingo
                     12h00-13h00         >almoço

24/04
Domingo
                     13h00-14h00         >arrumação e despedida



* Compreende-se inscrição: ficha aprovada com o posterior envio do comprovante de depósito.
** A programação está sujeita a mudanças sem aviso prévio.
***Durante o período de simulação pode haver cultos e palestras.
****Os horários serão divulgados no próprio acampamento.


Mais informações:
Transporte até Araçatuba - SP é por conta do acampante. O transporte até o acampamento é por nossa conta. O encontro será na rodoviária de Araçatuba as 09h do dia 21 de abril. O horário de saída no domingo do acampamento para a rodoviária é as 14h.


O que levar:
Colchonete e roupa de cama. Material de higiene pessoal. Bíblia, repelente, roupas que possam ser sujas e roupa de dormir (não traga pijamas, camisolas, etc.).


Opcional:
Garrafa d'água, lanterna, câmera fotográfica e aparelho celular (esses dois últimos serão confiscados durante o período de simulação, vídeos e/ou palestras).


Proibido levar:
Doces, biscoitos e outras guloseimas. Outros aparelhos eletrônicos que não os citados acima. Facas e canivetes. Qualquer desses objetos poderá ser "confiscado" (e, no caso das guloseimas, comido) pela equipe organizadora.


Desistências:
Em virtude do número limitado de vagas, o Underground não devolve o dinheiro de inscrições em caso de desistência.



Mais dúvidas, contate a gente. http://www.underground.org.br/acampamento

ATENÇÃO: Esse acampamento não é permitido para gestantes. Não é apropriado para pessoas com problemas cardíacos, sensíveis emocionalmente e que estejam em tratamento psiquiátrico/psicológico.


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terça-feira, 15 de março de 2011

UM PÁIS CHAMADO MALI

MALI




Dados Gerais

Nome Completo: REPÚBLICA DO MALI
População: 13,3 milhões (ONU, 2010).
Capital: Bamako
Área: 1.250.000 quilômetros quadrados (482.077 milhas quadradas)
Principais línguas: Francês, Bambara, Fulbe, Songhai.
Principal is religião: Islamismo.
Expectativa de vida: 50 anos (homens), 51 anos (mulheres) (ONU).
Principais exportações: algodão, ouro, gado.
IDH (2010) 0,309 (160.º)
Moeda: Franco CFA
Mortalidade infantil: 128,5 mortes a cada mil nascimentos.
Alfabetização: 24,0% da população
Governo República Semipresidencialista - Presidente Amadou Toumani Touré



Perfil

O Mali é composto por diversos grupos étnicos da África subsaariana. As exceções são os tuaregues e Maurs, os nômades do deserto, relacionadas com os berberes do Norte Africano. Os tuaregues tradicionalmente se opõem ao governo central. A partir de junho de 1990, ataques armados no norte de tuaregues que buscam maior autonomia levou a confrontos com os militares.

Em abril de 1992, o governo e a maioria facções opostas assinaram um pacto para acabar com o conflito e restaurar a estabilidade no norte. Seus objetivos principais são a permitir uma maior autonomia para o norte e alocação de recursos do governo para aumentar o que tem sido tradicionalmente uma região empobrecida. O acordo de paz foi celebrado em 1996, em Timbuktu, durante uma cerimónia oficial e altamente publicitada chamado Flamme de la Paix - Chama da Paz.

Historicamente, as boas relações entre os grupos étnicos em todo o resto do país foram facilitadas por uma fácil mobilidade no rio Níger e em toda a vasta savana do país. Cada grupo étnico foi tradicionalmente ligado a uma profissão específica, todos trabalhando em estreita proximidade. Os Bambara, malinké e Dogon são os agricultores, os Fulani, Maur, e Tuareg são pastores, o Soninkés ou Saracolés são comerciantes, enquanto o Bozo são pescadores. Nos últimos anos, esta relação mudou como grupos étnicos procuram diversas, fontes não tradicionais de renda.




Apesar de cada grupo étnico fala uma língua diferente, quase 80% dos malianos comunicar em bambara, a língua comum do mercado. Malianos desfrutam de uma relativa harmonia rara nos países Africanos.



Geografia

Mali é um país africano sem saída para o mar na África Ocidental. Mali é o sétimo maior país da África. Limita-se com sete países, a norte pela Argélia, a leste pelo Níger, a oeste pela Mauritânia e Senegal e ao sul pela Costa do Marfim, Guiné e Burkina Fasso. Sua população é estimada em cerca de 13 milhões de habitantes. Sua capital é Bamako.

O território do Mali é essencialmente plano, ainda que esta é uma rota em ocasiões por colinas rochosas. O Adrar des Ifoghas está localizado no nordeste, e as maiores altitudes são as Montanhas Hombori, que ultrapassam a altitude de 1000 metros ao sudeste, e as Montanhas Bambouk a sudoeste.

Os recursos naturais do país são consideráveis. O ouro, o urânio, o fosfato, o caulim, o sal e o calcário são os recursos mais explorados. O Mali enfrenta constantes problemas ambientais, como desertificação, o desmatamento, a erosão do solo e a contaminação da água.


Economia

Em 2006 estimou Mali teve o produto interno bruto (PIB) de US $ 470 o colocaram entre os 10 do mundo as nações mais pobres. A sua riqueza potencial está na mineração e na produção de commodities agrícolas, gado e peixes. As atividades agrícolas ocupam 70% da força de trabalho do Mali e fornecem cerca de 33% do PIB. Algodão, ouro e pecuária representam 80% a 90% das receitas totais de exportação no Mali em 2006.

Pequena escala, a agricultura tradicional domina o setor agrícola, com agricultura de subsistência - dos cereais, principalmente milheto, sorgo e milho - em torno de 90% dos 1,4 milhões de hectares (3,4 milhões de hectares) sob cultivo. O alto custo dos produtos petrolíferos, a queda no preço do mercado mundial do algodão e do ouro, e correspondente perda de receitas aduaneiras exercem pressão sobre a economia e levou o governo a ser muito apertado sobre os desembolsos de caixa nos últimos anos.

A área agrícola mais produtiva se encontra ao longo das margens do rio Níger, entre Bamako e Mopti e se estende para sul, até as fronteiras da Guiné, Costa do Marfim e Burkina Faso. A pluviosidade média na região varia de 50 centímetros por ano (20 pol) em torno de Mopti a 140 centímetros (55 polegadas) no sul, perto Sikasso. Esta área é mais importante para a produção de algodão, arroz, milheto, milho, hortaliças, tabaco e plantações de árvores.

O arroz é cultivado extensivamente ao longo das margens do Níger entre Ségou e Mopti, com a área mais importante produtor de arroz no Office du Niger, localizada ao norte de Ségou em direção à fronteira da Mauritânia. Usando a água desviada do Níger, o Office du Niger irriga cerca de 80.000 hectares de terras para produção de arroz e cana de açúcar. Cerca de um terço de arroz em casca do Mali é produzido na Office du Niger. 



Religião

Aproximadamente 90% dos malianos são muçulmanos e a maioria destes são sunitas. Somente 5% da população é cristã (66 % Católicos e 34% Protestante), os restantes 5% correspondem a crenças animistas tradicionais ou indígenas. O ateísmo e agnosticismo não são muito comuns entre os malianos, a maioria dos malianos pratica sua religião diariamente.

Segundo o relatório anual Departamento de Estado dos EUA, sobre a liberdade religiosa DO Mali informa que o Islã é praticado em Mali, pode ser considerado moderado, tolerante e adaptado às condições locais. As mulheres participam na vida político-socioeconômica, e geralmente não usam véus. A Constituição estabelece que Mali seja um Estado laico e fornece liberdade religiosa.

E o governo respeita amplamente esse direito. As relações entre muçulmanos e praticantes das minorias religiosas podem ser considerada amigáveis, e os grupos missionários estrangeiros (ambos muçulmanos e não muçulmanos) são toleráveis.

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 A autêntica experiência de salvação é transformadora. Ou impacta a orientação total da vida ou não é autêntica. John Wesley
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Motivos de Oração. 


Resposta à oração

A estabilidade permanente, no meio da pobreza, é motivo de elogios.

Mali permanece como um modelo de democracia e estabilidade em um mar de nações com problemas. O Mali esta livre de golpes de Estado, guerras civis e políticas obscuras de países vizinhos.

Suporta uma forte pressão dos países vizinhos para se tornar um Estado islâmico.



Desafio para a Oração

Dilema socioeconômico do Mali é preocupante. É uma das nações mais pobres do mundo, com pessoas vivendo em média com US $ 1.5/dia.

Cultura do algodão emprega um terço da população, mas é altamente vulnerável às flutuações do mercado mundial e aos produtores concorrentes em outros lugares.

Alfabetismo funcional, baixa escolarização que é inferior a 20%.

Cerca de um quinto das crianças não vão sobreviver à idade de cinco anos, daqueles que o fazem, um terço será desnutridas.

Dois terços do seu território é deserto ou semidesértico e a ameaça de desertificação está sempre presente.

Ore para que os líderes do Mali possam ter sabedoria e discernimento em saber como fornecer saúde, educação, trabalho remunerado e estabilidade a longo prazo para o seu povo.

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Fontes de Pesquisa

http://www.operationworld.org/mali
http://pt.wikipedia.org/wiki/Mali
http://news.bbc.co.uk/2/hi/africa/country_profiles/1021454.stm#overview
https://www.cia.gov
http://www.state.gov/r/pa/ei/bgn/2828.htm

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sexta-feira, 18 de fevereiro de 2011

DICAS DE SITES 2 - LIVEMOCHA.COM

Livemocha é a maior comunidade de aprendizado de idiomas online do mundo, oferecendo cursos de idiomas pagos e gratuitos em 35 línguas para mais de 6 milhões de membros em mais de 200 países ao redor do mundo.


 
O seu objetivo é fornecer uma maneira mais acessível para aprender uma língua estrangeira. O Livemocha permite que as pessoas, em todo o mundo, possam ajudar um ao outro na aprendizagem de novas línguas, e fornece sua comunidade, para aprender e praticar novos idiomas juntos.

O Livemocha oferece uma combinação única de aprendizagem online de idiomas e prática com falantes nativos que você não pode ter com CD-ROMs ou escolas de idiomas.

Entre os diversos recursos o Livemocha apresenta um roteiro de estudo dividido em lições com nivel crescente de dificuldade.


Além disso você pode ajudar outras pessoas a aprender seu idioma nativo ou aquele no qual você é fluente,o site ainda conta com parcerias de editoras como a Pearson Education é o líder mundial na publicação de ensino de inglês como segundo idioma e a Collins é a marca líder de dicionários bilíngues no Reino Unido e na Europa e é conhecido no mundo todo por seu inovador material de apredizado de idiomas.

E como sabemos todo missionário deve entender pelo menos mais um idioma além do seu idioma nativo. Por isso acesse e pratique !!!

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Jesus não foi daqueles que se destacaram por um certo tempo para depois desaparecerem nas brumas da história. Seu nome não é como o daqueles que aparecem em todos os jornais e poucos anos mais tarde jazem no esquecimento... Ele é o primeiro, o Criador deste mundo e Ele é o último. Quando todos tiverem desaparecido os ídolos e os deuses, as religiões e as ideologias, os grandes pensadores e os que edificaram imponentes obras arquitetônicas ou sufocantes masmorras quando todos eles tiverem sumido das sacadas de seus palácios, quando tiverem caído de seus pedestais, quando tiverem perdido seus altos postos e tiverem virado pó esquecidos, sumidos, afundados, quando todo este mundo sucumbir: Jesus existirá para sempre! Você não irá mais encontrar os deuses e os ídolos, os de antigamente e os de hoje. Mas a Jesus você vai encontrar sempre. No final da história está Jesus também da história de sua vida.

Theo Lehmann


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quinta-feira, 17 de fevereiro de 2011

Letra de Música - Livres Para Adorar - Vai valer a pena

Livres Para Adorar - Vai valer a pena


Não compreendo os Teus caminhos
Mas Te darei a minha canção
Doces palavras Te darei
Me sustentas em minha dor
E isso me leva mais perto de Ti
Mais perto dos Teus caminhos
E ao redor de cada esquina, em cima de cada montanha
Eu não procuro por coroas, ou pelas águas das fontes
Desesperado eu Te busco
Frenético acredito
Que a visão da Tua face
É tudo o que eu preciso, eu Te direi
Que vai valer a pena
Vai valer a pena
Vai valer a pena, mesmo

Não compreendo os teus caminhos
Mas te darei a minha canção
Doces palavras te darei, te darei, te darei
Me sustentas em minha dor
E isso me leva mais perto de Ti
Mais perto dos Teus caminhos

E ao redor de cada esquina
Em cima de cada montanha
Eu não procuro por coroas
Ou pelas águas das fontes
Desesperado eu te busco
Frenético acredito
Que a visão da tua face
É tudo, tudo, tudo o que eu preciso

E o grande dia haverá de chegar
Quando eu e você, nos encontraremos com Ele, naquele dia
E eu e você, cantaremos em uma só voz a Ele
Senhor valeu a pena
Senhor valeu a pena
Senhor valeu, valeu, valeu, valeu
Eu haverei de cantar ao meu Senhor
Quando o grande dia chegar
Quando o grande dia chegar, e ele vem
Quando o grande dia chegar
Eu cantarei, eu cantarei, eu cantarei,
JESUS, sim, sim, sim
Jesus, valeu, valeu...


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sábado, 12 de fevereiro de 2011

Tempo de Missão no Twitter

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sexta-feira, 11 de fevereiro de 2011

Pregação Chocante (Paul Washer)

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quinta-feira, 10 de fevereiro de 2011

Tendência atual do Cristianismo: Mediocridade

Tendência atual do Cristianismo: Mediocridade


O instituto Barna Group publicou há poucos dias o resumo das principais pesquisas realizadas pela instituição nos Estados Unidos durante o ano de 2010. O resultado fornece um retrato de como o ambiente religioso nos Estados Unidos está se transformando em algo novo e também perigoso.

A matéria fornece seis tendências principais. Vejamos:


1. A Igreja Cristã está se tornando menos alfabetizada teologicamente

As pesquisas apontaram que o que costumavam ser verdades básicas e universalmente conhecidas sobre o cristianismo, são agora mistérios desconhecidos para uma grande e crescente parte de norte-americanos. Os estudos revelaram que enquanto a maioria das pessoas consideram a Páscoa como um feriado religioso, apenas uma minoria de adultos a associam com a ressurreição de Jesus Cristo. Outros exemplos, relata a matéria, incluem a constatação de que poucos adultos acreditam que sua fé é para ser o ponto focal de sua vida ou ser integrados em todos os aspectos da sua existência. Além disso, uma crescente maioria acredita que o Espírito Santo é um símbolo da presença de Deus ou do poder, mas não é uma entidade viva. A teologia livre para todos que está invadindo as igrejas protestantes em todo o país sugere que a próxima década será um momento de diversidade teológica incomparável e inconsistência.


2. Os cristãos estão se tornando mais isolados dos não-cristãos

Os cristãos estão cada vez mais espiritualmente isolados dos não-cristãos do que era há uma década. Exemplos dessa tendência incluem o fato de que menos de um terço dos cristãos tem convidado qualquer pessoa para se juntar a eles em um evento da igreja durante a época da Páscoa. Os adolescentes são menos inclinados a discutir o cristianismo com seus amigos do que acontecia no passado.

3. Um número crescente de pessoas estão menos interessadas em princípios espirituais e desejosos de aprender mais soluções pragmáticas para a vida.

Quando perguntado o que mais importa, os adolescentes norte-americanos disseram priorizar a educação, carreira, amizades e viagens. A fé é importante para eles, mas é preciso primeiro um conjunto de realizações de vida. Entre os adultos, as áreas de importância crescente são o conforto, estilo de vida, sucesso e realizações pessoais. Essas dimensões têm aumentado à custa do investimento em fé e família. O ritmo corrido da sociedade deixa as pessoas com pouco tempo para reflexão. O pensamento profundo que ocorre normalmente refere-se a interesses econômicos. As práticas espirituais como a contemplação, solidão, silêncio e simplicidade são raras. (É irônico que os mais de quatro em cada cinco adultos dizem viver uma vida simples.)



4. Entre os cristãos, o interesse em participar da ação da comunidade é cada vez maior

Os cristãos estão mais abertos e mais envolvidos em atividades de serviço comunitário do que no passado recente. No entanto, conforme alerta a matéria, apesar dessa tendência, as igrejas correm o risco desse engajamento diminuir, a menos que abracem uma base espiritual muito forte para tal serviço, e não por estímulo momentâneo.

5. A insistência pós-moderna de tolerância é de conquistar a Igreja Cristã

O analfabetismo bíblico e a falta de confiança espiritual fez com que os americanos evitassem escolhas baseadas na exigências bíblicas, com medo de serem rotulados de julgadores (ou preconceituosos). O resultado é uma Igreja que se tornou tolerante com uma vasta gama de comportamentos moralmente e espiritualmente duvidosos. A idéia de amor foi redefinido para significar a ausência de conflito e confronto, como se não existem absolutos morais que vale a pena lutar. Isso não pode ser surpreendente em uma Igreja na qual uma minoria acredita que existe uma moral absoluta ditada pelas escrituras.

6. A influência do cristianismo na cultura e na vida individual é praticamente invisível

O cristianismo é sem dúvida a cosmovisão que mais influenciou a cultura americana do que qualquer outra religião, filosofia ou ideologia. No entanto, isso não tem corrido nos últimos tempos.


Leia Mais em: http://www.genizahvirtual.com - http://www.comoviveremos.com

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